Știu că nu ai să îmi aprobi comentariul, ca și cele precedente ( de anii trecuți) așa că nu mă chinui sa scriu corect. Bine că mă ajută google ul. Oricum el corectează multe cuvinte aiurea.
Se vede că ești ateu. Și faptele tale demonstrează că lupți împotriva Bisericii ortodoxe. Cu excepția preotului căruia îi faci publicitate ( cred că din cuta sau Socond, ceva de genul) și care își primește lauda de la oameni și pierde răsplată de la bunul Dumnezeu.
Așa sa vb la subiect. Asa sunt canoanele. Nu poate boteza sau cununa o persoană dacă nu e de aceeași credință cu cel botezat/ cununat. Acesta e rolul nașului ( nu da de-a bani) , ci sa ajute finii să crească în credință în care a fost botezat/ cununat finul/fina. De asta nu se poate boteza un ortodox de către un ne-ortodox. Că sunt preoți ortodocși care încalcă chestiile astea, e treabă lor. Ei vor răspunde în fața lui Dumnezeu. Iar cu sfințitul caselor și pomelnicelor e altă treabă. Diferită de problema cununiei. Sfințitul caselor e pentru binecuvântarea caselor. Sunt mulți creștini de altă credință decât ceea ortodoxă care cheamă preotul ortodox sa le sfințească casa. Că au văzut că ce le face popa lor nu ii ajuta deloc. Iar cu datul de pomelnice e cu totul alta problemă. Orice creștin ortodox poate fi pomenit la sfânta liturghie și la celelalte slujbe cu excepția celor care trăiesc în curvie ( necununati). Cei de alte credințe pot fi pomeniți la alte slujbe, rugăciuni, nu la sfânta liturghie. Așa că oamenii care au dat pomelnice, chiar daca nu sunt ortodocși, au fost pomeniți la diferite slujbe ( acarltiste, psaltire…) . Așa că oamenii sunt confuzi și acuză in necunoștință de cauză. Dar promovarea inculturii oamenilor sub masca libertății de informare și neluarea unei pozitii corecte este o dovada clara că ateismul este credința ta, fiind creștin doar cu numele, nu și cu credință și faptă.